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8月28日 关于信仰的几点说明 关于信仰的几点说明
我和鲁登道夫讲过我们应该有信仰.但是这里会引出一个新问题,选择不信仰也是一种信仰. 并引发16局的同志的迷惑.我不得不将有具体信仰与不信仰进行一些比较. 有具体信仰,如基督教和不信仰具体信仰的信仰,如马克思主义对世界起源的对比. 基督教借用犹太经书,认为世界是上帝用七天建立的.世界的起源来至于神."太初有道,道也即是神." 而马克思认为世界的起源是物质,有物质才有意识.对比于基督教,无信仰的信仰在起源上的模糊化在方法论上弄出很多麻烦. 比喻说道德方面. 萨特认为神是难以轻易否认的.因为根据"太初有道,道也即是神."的教义,神是一切道德的起源,我们日常行为根据《Bible》上的律法就可以轻易的被评价了.但是马克思认为,世界是先有物质,再有意识的.道德是一种意识,所以不是一种固有的标准.因此道德可以被权力修改,被利用,成了一种工具,令人无法适从. 使人们产生"我们应该怎样做"的困惑. 在比喻说,基督教对人们的生活目标很明确,就是洗清原罪,尽一切的努力行善,在末日审判中求得永生.但对于一些信仰不信仰的人来说,没有信仰,他们可以没有目标.迷失,懒惰,放纵,堕落,就成为可以原谅的事情. 8月23日 与鲁登道夫的谈话（已加密） A:17AVE发来的部署让我很头痛。 B:WHY? A：重返Front的命令很没理由，因为我们退回了大河，大河到北方界山的广大土地现在是什么样子是个未知数。道 路可能淹没在荒野中。如果有道路，那就是北方共和国的的地盘。这就得冲突。 B：你能应对冲突。 A:不能，也不想。重新武装是无意义的。解散武装是我们的梦想，我得承认我们以前打得很坏，用牺牲换来得 胜利和平应该被尊重。尽管17AVE方面打的很好，我们于他们的情况不一样。这是他们应该知道的事实。并且 我解职之前把很多装备销毁，短时装备时不可能，特别是在有同志阵亡和逃跑的情况下。 B：16局的情况怎样？ A:nmterlagerson的观点与17AVE一样，这意味着我们不得不执行。 B：那你认为要怎样？ A:强调信仰。信仰应该高于一切。没有信仰，我们将变得盲目。盲目就失去目标，失去目标，我们只能做一些 无谓的行动，最后变成挣扎。我不想回到5年前那中境地。 |
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